在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中，聯(lián)系職業(yè)教育的改革和發(fā)展，談?wù)撟疃嗟臒狳c(diǎn)問(wèn)題是如何增強(qiáng)職業(yè)教育的吸引力。當(dāng)前，我國(guó)教育亟須解決的一個(gè)重大問(wèn)題，就是基礎(chǔ)教育如何走出應(yīng)試教育愈演愈烈的怪圈，實(shí)施素質(zhì)教育的問(wèn)題。當(dāng)我們把基礎(chǔ)教育和職業(yè)教育的許多枝節(jié)問(wèn)題剝離以后，發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的思路竟是殊途同歸：職業(yè)教育吸引力低，學(xué)生和家長(zhǎng)越發(fā)希望升入重點(diǎn)高中，考入重點(diǎn)大學(xué)的愿望越發(fā)強(qiáng)烈，迫使升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)不斷前移，成為素質(zhì)教育推進(jìn)和實(shí)施的障礙。設(shè)想一下，如果中職和普高的吸引力大體相當(dāng)，那么“獨(dú)木橋”問(wèn)題、減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)、城市擇校、技能型人才緊缺、培養(yǎng)創(chuàng)新人才、實(shí)施素質(zhì)教育等問(wèn)題，不說(shuō)迎刃而解，但起碼會(huì)在很大程度上得到緩解，進(jìn)而對(duì)整個(gè)教育觀、人才觀、價(jià)值觀、社會(huì)觀以及教育對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所起的作用都會(huì)產(chǎn)生重大的影響。
目前，我國(guó)已把職業(yè)教育作為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)和教育工作的戰(zhàn)略重點(diǎn)：在“十一五”期間，中央財(cái)政拿出100億用于職業(yè)教育的基礎(chǔ)能力建設(shè)，每年中央和地方財(cái)政還拿出近180億建立中職學(xué)生資助政策體系。溫家寶總理在2009年年初國(guó)家科技教育領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議上指出：“在整個(gè)教育結(jié)構(gòu)和教育布局當(dāng)中，必須把職業(yè)教育擺在更加突出、更加重要的位置。要注意的是職業(yè)教育的規(guī)模、學(xué)科的設(shè)置，需要和社會(huì)需求相吻合。要研究具體的引導(dǎo)辦法，增強(qiáng)職業(yè)教育的吸引力�！钡诖吮尘跋拢逃柯毥讨行难芯克鶎�(zhuān)家給出的一組數(shù)據(jù)卻發(fā)人深思：
面向10萬(wàn)多中小學(xué)生及其家長(zhǎng)、老師的調(diào)查顯示，只有不到5%的家長(zhǎng)期望孩子到中高職學(xué)校學(xué)習(xí)，僅有10.5%的學(xué)生愿意到中職學(xué)校就讀。在國(guó)家政策利好、企業(yè)對(duì)技能型人才需求強(qiáng)烈的情況下，人們?yōu)槭裁床毁I(mǎi)職業(yè)教育的“賬”呢？
調(diào)查表明，人們不愿讓孩子報(bào)考職業(yè)學(xué)校，初中生不愿意就讀職業(yè)學(xué)校，涉及觀念、制度、環(huán)境、質(zhì)量等諸多因素。人有所長(zhǎng)，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。職業(yè)教育與普通教育本是不同類(lèi)型的教育，并無(wú)高低之分。但在現(xiàn)實(shí)中，重普教、輕職教，重研究型人才、輕技能型人才的現(xiàn)象仍很突出，學(xué)而優(yōu)則仕的傳統(tǒng)觀念依然頑固，成才的觀念依舊是初中畢業(yè)升普通高中，高中畢業(yè)升普通大學(xué)。往往是報(bào)考普通學(xué)校無(wú)望的學(xué)生才會(huì)選擇報(bào)考職業(yè)學(xué)校。在高中和高校招生時(shí)，往往將職業(yè)學(xué)校的招生批次排在最后，這使得社會(huì)普遍認(rèn)為職業(yè)院校只能錄取成績(jī)差、素質(zhì)低的學(xué)生，造成職業(yè)教育低人一等的感覺(jué)。勞動(dòng)人事制度仍將學(xué)歷作為就業(yè)和選才的主要標(biāo)準(zhǔn)，在工資分配制度方面，技能型人才的工資福利待遇一般不如智力型人才，使得人們學(xué)技術(shù)缺乏動(dòng)力。要解決上述問(wèn)題，除了宣傳輿論引導(dǎo)之外，更重要的則是需要從政策和制度層面逐步配套，在全社會(huì)真正形成尊重技能、崇尚高素質(zhì)勞動(dòng)者的風(fēng)尚。相信高素質(zhì)技能人才的經(jīng)濟(jì)待遇與社會(huì)地位真正提高的那一天，也就是職業(yè)教育吸引力大提高，職業(yè)教育大發(fā)展之時(shí)。
職業(yè)教育的吸引力不強(qiáng)是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，但從具體辦學(xué)者的角度分析，職業(yè)教育生源質(zhì)量先天不足，辦學(xué)和育人的定位不清晰，人才規(guī)格不符合企業(yè)的要求，職業(yè)學(xué)校的層次設(shè)計(jì)難以滿(mǎn)足學(xué)生可持續(xù)發(fā)展需要，恐怕也是問(wèn)題的癥結(jié)所在。
增強(qiáng)吸引力與提高質(zhì)量互為前提。職業(yè)教育吸引力低，生源質(zhì)量就下降，提高教育質(zhì)量就困難。大多數(shù)學(xué)生不是按照潛能和興趣特長(zhǎng)來(lái)報(bào)考職校選擇專(zhuān)業(yè)的，而是考不上普高的無(wú)奈選擇。因此，要增強(qiáng)職業(yè)教育的吸引力，從學(xué)校層面來(lái)說(shuō)，要努力創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境，加強(qiáng)職業(yè)學(xué)校的基礎(chǔ)能力建設(shè)，包括改善辦學(xué)條件，加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和四維發(fā)展（教師資格、專(zhuān)業(yè)技術(shù)資格、心理輔導(dǎo)資格、職業(yè)指導(dǎo)資格），抓緊課程改革和教材建設(shè)，強(qiáng)化校企合作，創(chuàng)新教學(xué)方法，強(qiáng)化以人格能力為本的育人模式，強(qiáng)調(diào)德育為首，做人為先。
作為一所以現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為主干專(zhuān)業(yè)，培養(yǎng)為生產(chǎn)、生活服務(wù)的技能型人才和高素質(zhì)勞動(dòng)者的職業(yè)學(xué)校，用人單位的需求就是學(xué)校辦學(xué)育人的第一信號(hào)�，F(xiàn)代服務(wù)業(yè)用人單位十分強(qiáng)調(diào)員工與人溝通的素質(zhì)和能力，強(qiáng)調(diào)待人接物的禮儀形象以及與人為善、助人為樂(lè)的人格品質(zhì)。為了培養(yǎng)出受企業(yè)歡迎、令用人單位滿(mǎn)意的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)準(zhǔn)職業(yè)人，為了讓學(xué)校成為培養(yǎng)“服務(wù)明星”的沃土，筆者所在學(xué)校就鮮明地提出了“形體美、禮儀佳、語(yǔ)言純、技能強(qiáng)”的就業(yè)型人才培養(yǎng)目標(biāo)和有效路徑，并要求學(xué)生在職業(yè)實(shí)踐和待人接物時(shí)做到“說(shuō)話(huà)輕輕、待人彬彬、處事兢兢”。經(jīng)過(guò)師生共同努力，校園中以相互尊重為最高原則和價(jià)值取向的禮儀文化得到了弘揚(yáng)和彰顯，學(xué)校被評(píng)為全國(guó)青少年文明禮儀教育示范基地和溫州市禮儀教育特色學(xué)校。由于學(xué)校在推行“說(shuō)普通話(huà)悅耳動(dòng)聽(tīng)，寫(xiě)規(guī)范字賞心悅目”的語(yǔ)言文字規(guī)范化工作中成績(jī)突出，學(xué)校被授予首批國(guó)家級(jí)語(yǔ)言文字規(guī)范化示范學(xué)校榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。憑著這幾張國(guó)字號(hào)的金名片，頂著“微笑天使”“禮儀標(biāo)兵”“服務(wù)明星”的光環(huán)，畢業(yè)生成了企業(yè)的“香餑餑”，多年來(lái)畢業(yè)生就業(yè)率高達(dá)到97%以上。
高就業(yè)率帶來(lái)了高報(bào)考率，良好的聲譽(yù)提高了學(xué)校的吸引力。近年來(lái)，學(xué)校金融理財(cái)、商貿(mào)物流、時(shí)尚休閑綠色、應(yīng)用技術(shù)四大板塊的相關(guān)專(zhuān)業(yè)，一直是溫州市初中畢業(yè)生報(bào)考職校的首選專(zhuān)業(yè)，火爆不減，熱度不退。
學(xué)生及家長(zhǎng)對(duì)教育類(lèi)型的選擇，歸根到底是對(duì)學(xué)校人才培養(yǎng)質(zhì)量與今后發(fā)展空間的綜合考慮和認(rèn)可。學(xué)校的辦學(xué)和育人目標(biāo)的定位，要從市場(chǎng)出發(fā)，要考慮企業(yè)和用人單位的需要，否則學(xué)校培養(yǎng)的人才（產(chǎn)品）就會(huì)出現(xiàn)“產(chǎn)銷(xiāo)不對(duì)路”的問(wèn)題，“產(chǎn)品”就會(huì)“滯銷(xiāo)”，職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)就難以為繼。有句老話(huà)叫“出口暢才能入口旺”嘛！但職校的辦學(xué)還必須考慮學(xué)生更高層次的就業(yè)和可持續(xù)發(fā)展的需要，增強(qiáng)學(xué)生就業(yè)和發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)力，學(xué)校在育人的層次設(shè)計(jì)上應(yīng)該更具有前瞻勝和挑戰(zhàn)性。
筆者所在的學(xué)校地處世界著名的溫州市，溫州的區(qū)域文化受永嘉學(xué)派的重商思想影響為甚，經(jīng)商做生意的文化觀念影響著絕大多數(shù)溫州人的思想和行為方式。在我校50年多年的辦學(xué)歷史中走出了一大批商界名人和溫州的民營(yíng)企業(yè)家，被譽(yù)為“民營(yíng)企業(yè)家的搖籃”。我們根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)傳統(tǒng)和現(xiàn)有專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)，承接了溫州市教育局提出的“民營(yíng)企業(yè)家搖籃工程”，明確提出了培養(yǎng)具有“國(guó)際視野、財(cái)經(jīng)訓(xùn)練、人文素養(yǎng)、體育精神”的創(chuàng)業(yè)型人才的高一級(jí)育人目標(biāo)。為此，學(xué)校把人才培養(yǎng)的目標(biāo)做了由低而高的分層次設(shè)計(jì)，我們稱(chēng)之為“塔層式”育人目標(biāo)，目的就在于為不同的學(xué)生在不同的人生階段做一個(gè)生涯規(guī)劃和人生導(dǎo)引，滿(mǎn)足學(xué)生當(dāng)前就業(yè)、今后創(chuàng)業(yè)和可持續(xù)發(fā)展的需要�！熬蜆I(yè)有本領(lǐng)，創(chuàng)業(yè)有能力，升學(xué)有希望，發(fā)展有基礎(chǔ)”已成為學(xué)校科學(xué)育人、科學(xué)發(fā)展的指導(dǎo)思想和工作方針。
在實(shí)施“民營(yíng)企業(yè)家搖籃工程”中，我們把“國(guó)際視野、財(cái)經(jīng)訓(xùn)練、人文素養(yǎng)、體育精神”的生成落實(shí)在環(huán)境創(chuàng)設(shè)、課堂教學(xué)和各種活動(dòng)實(shí)踐中。
溫州人走南闖北、漂洋過(guò)海滿(mǎn)世界做生意。在全球競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈、世界合作日趨緊密的今天，個(gè)人的發(fā)展、國(guó)家的發(fā)展尤其需要“國(guó)際視野”：具有開(kāi)闊的國(guó)際眼界，自覺(jué)的開(kāi)放意識(shí)，了解國(guó)際慣例和規(guī)則，具有跨文化理解和跨文化的交際能力，具備良好的國(guó)民心態(tài)和涵養(yǎng)。什么是人文素養(yǎng)，并沒(méi)有約定俗成的定義，但具有人文素養(yǎng)的典型標(biāo)志是具有人文精神。人文精神是一種普遍的人類(lèi)自我關(guān)懷，表現(xiàn)出對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切，對(duì)人類(lèi)遺留下來(lái)的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍惜，對(duì)一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。人文精神追求人生美好境界，人文的核心是人，以人為本，尊重人、關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人，即人們常說(shuō)的人文關(guān)懷，對(duì)生命的終極關(guān)懷。個(gè)人的人文素養(yǎng)的質(zhì)量是個(gè)人健康發(fā)展的結(jié)果；社會(huì)的人文素養(yǎng)質(zhì)量是一個(gè)社會(huì)汲取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、積累文明成果的結(jié)果。
一個(gè)人的精神世界有三大支柱：科學(xué)、藝術(shù)、人文。科學(xué)追求的是真，給人以理性，使人理智；藝術(shù)追求的是美，給人以感性，讓人富有情感；人文追求的是善，給人以悟性，人文中的信仰使人虔誠(chéng)。人文既有深刻的理性思考，又有深厚的情感魅力。
西方著名哲學(xué)家尼采曾將教育分為兩種：一種是生存的教育，其目的是追求知識(shí)，獲取塵世幸福，贏得生存競(jìng)爭(zhēng)；另一種是文化的教育，其目的不是個(gè)體生存需要和塵世幸福，而是直面永恒的生命意義。
這一觀點(diǎn)雖未道盡教育的全部?jī)?nèi)涵，但這種文化教育對(duì)生命意義的追求，不乏重要的警醒和啟示意義。
要知道，教育的最高境界應(yīng)當(dāng)是追求人文精神，實(shí)現(xiàn)生命的意義。要知道，科技是一把雙刃劍，只有人文精神才能駕馭科技，使之為人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步服務(wù)。在今天這樣一個(gè)物化的時(shí)代，只有人文精神才能把學(xué)生引向崇高的精神世界。因此，對(duì)學(xué)生實(shí)施人文素養(yǎng)教育是中職教育中的一個(gè)十分重要的課題，觀察引起重視。
除上述之外，一個(gè)創(chuàng)業(yè)型人才，還必須具有財(cái)經(jīng)專(zhuān)業(yè)背景，受過(guò)財(cái)經(jīng)訓(xùn)練。而我校開(kāi)設(shè)的金融財(cái)會(huì)、商貿(mào)營(yíng)銷(xiāo)等課程為學(xué)生今后的成功創(chuàng)業(yè)做了很好的知識(shí)鋪墊和專(zhuān)業(yè)準(zhǔn)備。此外，體育精神所體現(xiàn)的爭(zhēng)勝創(chuàng)贏的生命意義和堅(jiān)韌不拔的意志也正是創(chuàng)業(yè)型人才走向成功必不可少的精神支柱和心理品質(zhì)。
根據(jù)溫州所處區(qū)域的文化特征、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)等，苦練內(nèi)功，走內(nèi)涵發(fā)展之路，全面提升教育教學(xué)質(zhì)量，從而吸引社會(huì)各界的眼球，我們還有很長(zhǎng)的一段路要走。
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